这江山是本宫的了第62节(第3/3 页)
铁器，都是关系我大越命脉之物，岂可用于交易？而不交易这些，胡人恐怕不会同意互市。”
“我倒觉得，除了铁器之外，其他的都不必限制。”贺星回道，“诸位天天都在说教化天下，如今正有一个能教化蛮夷的机会摆在面前，张卿怎么反倒不同意了？”
张本中皱眉，“那羯部可不是我大越的王土，岂可一概而论？”
这倒算得上是一句大实话了。教化是要教化的，但是别的国家的子民，教化了也没有好处，反而有害，因此绝不去教化。
莫说是他国子民了，就算是大越底层的民众，在世家看来，教化之后恐怕也是有害的。
第061章 发聩
“那么圣人有教无类, 依张卿之言，也是错的了？”贺星回问。
张本中皱眉，“殿下不要偷换概念。圣人有教无类, 说的是学生的天资和兴趣，与出身何干？”
“世家就是这般解释圣人言的么？难怪你们致力于打压寒门士子，不许他们有出头的机会，原来是以出身来分人。”贺星回笑道，“不过, 纵然你张氏今日门阀显赫，传承数百年, 再往前多数几代, 又会是什么情形？”
“纵然是朝廷世袭罔替的爵位, 一旦国破家亡，也就化为灰飞，我还不曾见过有世袭罔替的世家。”
这番话显然戳中了张本中的痛点，他毫不犹豫地反驳，“殿下既然知道再如何强盛的王朝都会灭亡, 就更该警惕！蛮夷之辈, 不知仁德，今日殿下扶持他，就不怕异日遭受反噬？臣以为，殿下这是在养虎为患, 恕臣不能赞同！”
“张卿既不愿意去教化蛮夷，又嫌弃他们不知仁德、不懂礼仪。这话前后矛盾, 倒叫我不知如何是好了。”贺星回好笑地说, “礼仪仁德, 是我中原的概念, 你不去教化，这些异族人自然不会知道这些？偏又以此来定他们的罪，岂不可笑？”
张本中又有了那种被人指着鼻子骂的羞耻感。
而且贺星回骂人，可比靖侯厉害多了。靖侯不过是撒泼，张本中可以唾面自干，贺星回字字句句都直指世家，却是戳心戳肺，让人不能等闲视之。
贺星回却已经不理会他们的，问起了其他人，“诸卿也是这么认为的么？”
其实中原朝廷，对于四境外族的态度，大抵都是差不多的防备。而这种态度，本身就是世家的态度，所以在场众人，大部分确实都是跟张本中一样的想法。
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